백촌과 함께하는 한시여행

春日漫興 (춘일만흥)------------------------------------- 봄날의 흥취 조 찬한(趙纘韓) 1572년(선조 5)- 1631년(인조 9) 자 善述 호 玄洲 본관 漢陽 三春吾不勝。疑在睡鄕中。 봄 석 달 우리들은 견디지 못해 꿈나라 가운데에 잠이 든 듯해. 眼醉桃花氣。魂迷柳絮風。 복숭아꽃 풍취에 눈이 부시고 버..

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2013. 계사년 4 월 5일은 식목일이요. 청명절이고, 한식날이다 玄谷•玄洲 형제의 寒食 현곡玄谷조위한(趙緯韓) 1567년(명종 22) -1649년(인조 27) 자 持世 현주玄洲 조찬한(趙纘韓) 1572년(선조 5) ..

春晦卽事 庚午 춘회즉사 경오 ------- -------------------------------------- 조 찬한(趙纘韓) 1572년(선조 5)- 1631년(인조 9) 자 善述 호 玄洲 본관 漢陽 특기사항 李安訥, 權韠, 任叔英 등과 교유 1630 경오년 善山府使로 머무시면서 交河의 정경을 그리워하시다. 인생 말년의 작품이라 와 닿는 느낌..

詠江 영 강---------------------------------------- ○丁巳1617 광해 9년--------46세 강을 읊다. 조 찬한(趙纘韓) 1572년(선조 5) - 1631년(인조 9) 끝없이 어느 곳에 흘러가는가. 넘실넘실 밤낮으로 흐르며 가네. 산 갈라 뚫어가니 가슴이 넓고 골짜기 내달리니 마음 그윽해. 돌 부딪고 무너져 힘이 솟으며 ..

新婦 신부 ----------------- 며느리 조 찬한(趙纘韓) 1572년(선조 5) - 1631년(인조 9) 자 善述 호 玄洲 본관 漢陽 ☞ 趙玉 <縣監>⤍趙揚庭<淸州韓氏 韓應星의 女> ⤍趙繼韓1= 趙維韓2= 趙緯韓3 <玄谷현곡집(玄谷集)> =趙纘韓4 <興陽柳氏 柳溵의 女><幸州奇氏 奇大升의 孫> ⤍趙休1 <縣監尹元..

古卉 고훼---------------- <戊戌。自南中過扶餘。詠路傍枯木。> 무술년<戊戌 1598선조31. 27 세> 남쪽으로부터 부여를 지나며 길옆의 고목을 보고 읊었다.------ ------------------------------------------------------------------------------------------ 조 찬한(趙纘韓) 1572년(선조 5)- 1631년(인조 9) 자 善述 호 玄洲 본관 漢..

獨笑堂記 1)白雲之山 自瑞石發祖歷康順 爲掛笠回轉 餘氣至于潺澤 中開別區 可藏萬家. 區外山會 水聚緣溪. 攀岩補石通途 車不可方軌 膝不可成列者 數里. 三溪合流 白石磷磷 沿溪上下 百戶成村. 人跡罕到 眞人世間 別區勝境也. 自非脫俗 謝絶名利 隱居窮理 養性自修者 不得入是名區 而吾畏友張君天..

花鴨 화 압--------------------------------------------- 비 오 리 조 찬한(趙纘韓) 1572년(선조 5) - 1631년(인조 9) 자 善述 호 玄洲 본관 漢陽 李安訥 (1571-1637)權韠 (1569-1612) 任叔英 (1576-1637)金尙憲(1570-1652)과 교유 ▶ 己巳 赴 善州時 1629 인조 7 년---------------------- <기사년(1629) 善州 부사로 부임해서 쓴 시> 半橫氷..

---------------------------- 婆娑城 丙午(1606선조 39년.35세)----------- 파사 성 조 찬한(趙纘韓) 1572년(선조 5) -- 1631년(인조 9) 자 : 善述 호 : 玄洲 본관 : 漢陽 此郭山僧築。當時避賊鋒。 幾人收土石。千雉繞魚龍。 只合開江市。唯能扞水衝。 可憐廊廟計。終始在崇墉。 <출전 : 玄洲集卷之五 門人愼天翊攷에..

祭亡室文祭文 제 망실 문제문-------------------- < 출전:玄洲集卷之十四 門人愼天翊攷 > 글쓴이: 조 찬한(趙纘韓) 1572년(선조 5) - 1631년(인조 9) 자 : 선술(善述) 호: 현주(玄洲) 본관 : 한양(漢陽 ) ★이 글은----------------- ► 祭文이다.--- 앞부분에 惟靈. 맨 끝에 尙饗이 나오고 8 번이나 嗚呼哀哉를 ..